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企业培训师观点:“资本”不是“私本”

企业培训师吉宁 2015年12月11日 企业培训师观点

本文出处:博锐管理在线  作者:郎鸣镝

  有关“资本”的说法,有很多精彩解释。有人说,资本主义就是“资本说得算”,资本就是以“资”为本,所以有“顺资本者昌、逆资本者亡”的演绎说法。我看这些话都是有条件的,就像立竿见影必须有光和时间作为条件一样。

  所谓顺资本者,简单理解就是听从资本号令的跟随者,如果资本没有跟随者,就仅仅能称之为:穷得只剩下的“钱”。既然资本必须有“跟随者”,就说明资本生来就是要“合作”的。那么所谓逆资本者,就是压根儿就没想到“合作”的对抗者。不合作的“资本”,不能有效地产生增值,表现为短期利益。有这样一句话:资本生来就是追求利润的,是血淋淋的。于是有大批的中国人只追求所谓的资本利润,而不顾他人血淋淋,还能头头是道地为中饱私囊讲出理由:资本是自私的。

  美国人为了研究孔子,站在了2500年前以孔子当时的立场和心态来研究孔子,写就了《孔子》一书而畅销全球。西方人与东方人区别的不止肤色和语言,更重要的区别是思想。对于资本的一些说法,我们同样有必要站在“资本”本来的立场上研究资本的根本。

  所谓的资本,一方面是说资源。单说资源就大得不得了,天、地、人都是资源,《中庸》中就一个“诚”字讲到:这天,起初只有一点点光明,及其无穷,日月星辰才能挂在天上,万事万物才能被光明覆盖着。这地,起初只有一小撮土那么多,及其广厚,才能负载着华山不嫌重、收容着江河湖海而不致泄漏,万事万物才能被他承载着。这山,起初只有拳头那么大一小块石头,及其广大,草木在这里生长,禽兽在这里居住,宝藏在这里储藏。这水,起初只有一小勺那么多,及其不测,才有鱼虾龟鳖在这里游动,财货才从这里增殖出来。

  孔子及其弟子洋洋洒洒地说了一大堆,我却没见到一分“钱”,但是已经应有尽有了。所有的资本拥有者的价值观,不都是“为了全人类的不断解放,而不懈地斗争”的吗。那么,要想应有尽有,就必须得资本之道而多助,顺资本之道而昌。所谓资本之道,就是孔子所说的,最初的那么一丁点儿的资源,放在那里不能变、不能少,不变则诚,有了这起码的一点儿“诚”,资源才可能聚集起来,顺资本者才能多起来。

  资本的另外一方面说的是资源之间的关系。如果最初的一丝丝光明被私心熄灭了,就丧失了最起码的诚意,将永不见天日,无以致日月星辰,更不要说普天下、覆万物。如果最初的一小撮土,被私利吹散了,将永不能脚踏实地,无以致肩负华山不重、胸怀江河湖海而不泄漏,更不要说承载万事万物了。最初的一小块石头破碎了,哪里还有草木禽兽生息之所,最初的一勺水干涸了,哪里还有鱼虾龟鳖游动,依我看,只能是一群牛鬼蛇神!

  刚有一丝光亮就熄灭,才有一撮土就飞散,就是“不诚无物”,就是一无所有,就是丧失了起码的一点儿“诚”,就将成为失资本之道而无助者,逆资本之道而亡者。覆盖天下、承载万物,都说的是资源之间的关系,这种关系是资本的一部分。想得到这种关系,就必须先保持自己不变,有点起码的资本之道,等着顺资本者的不断加入,才有及其无穷、及其广厚、及其广大、及其不测的境界,资源、关系才因此多起来,顺资本者才能联合起来。所以有“至诚无息”之说。

  资本还有一方面说的是知识。指的是,一切有利于提升资源聚集、关系建立熟练度的那些东西。有人总是将最初的一点光明给自己,以为能灿烂永恒;总是把最初的一撮土放在脚下,以为能扎根永生;总是纳最初的一小块石头入私囊,以为发现了无穷的宝藏;总是以最初的一勺水润己口舌,以为还存下无尽的鱼虾龟鳖。自以为驾驭资本很熟练,却不知早已丧失了资本之道,无缘日月星辰、山川大海、宝藏财货。

  其实,熟练本身未必有所动作,不动本身就是高度熟练。这不动正是资本之道“诚”之本意。动则不诚,不诚则息,此失资本最初的熟练之道,无法感召日月星辰之聚集,无缘载华山容河海之关系,以至前途无“亮”。日月星辰顺资本之道觅其所依、山川河海顺资本之道寻其所托,此为顺得道之资本而昌得熟练,背无道之资本昌得更加熟练。

  至诚是永远不能停息的,不停息就会持久,持久就表现于外,表现于外就会悠远长久,悠远长久就广博深厚,广博深厚就高大光明。广博深厚所以能承载万事万物,高大光明所以能覆盖万事万物,悠远长久所以能成就万事万物。至诚的广博深厚可以与地相配,高大光明可以与天相配,悠远长久可以永世长存。达到这种境界,不必表现就能明显,无所动作就可以自然变化,无所作为就可以自然成功。资本之道,可以用一个“诚”字概括。因为诚本身就专一不二,所以能快速地聚集资源,熟练地建立无穷的关系。资本正道,就在于广博、深厚、高大、光明、悠远、长久。

  从这一切看来,资本生来就是为了那一丝丝光明之外的盖世之光,为了一小撮土之外的华山河海,为了一小块石头之外的草木禽兽,为了一勺水之外的鱼虾龟鳖。所以,资本本该把钱放在次要地位为本分,先为天、地之高大光明、广博深厚,而后与人和,以求得一丝光明、一小撮土、一小块石、一小勺水的悠远长久。

  由此看来,“顺资本者昌”之资本必先得资本之道,逆失道之资本者未必亡。“资本”并非“私本”,资本正道以“诚”为本。“诚”本属于人的意识形态领域,看来得道资本人聚财聚,失道资本人散财息。以此观点来衡量我们身边的投资人、法人、知识人,谁能得资本之道多助而昌,谁将失资本之道寡助而亡就会一清二楚;顺谁可昌,逆谁必亡,也将自有定论。

About 企业培训师吉宁

真正的实战派企业培训师,长期致力于人力资本、公司行为、市场营销、企业战略及领导力发展等组织实践与研究,数十年来参与及主持过的管理咨询项目累计逾千次;受邀主讲过的各类企业培训课程累计逾万次。吉宁老师还主导编写了12Reads系列等知名管理培训教材。