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浅谈职场中的能力与经验

企业培训师吉宁 2015年12月8日 企业管理培训

创业之初,身边最不缺乏的就是质疑声,有来自父母的、亲人的、朋友的,所有质疑声中又以“社会经验不足”最为尖锐,在他们看来这是创业成功的必要条件。

然而令我困惑的是,却没有多少人提出“能力不足”的观点,难道我们所谓的社会经验已经到了能够取代真正的能力的地步了?还是人们对“经验”与“能力”本就分不清楚?今日,我想以老子的观点来引出两者的区别。

第四十三章中说:“天下至至柔,驰骋天下之至坚;无有入无坚。吾是已知无为之有益。不言之教,无为之益,天下希及之。”

老子的意思是,天下最柔弱的东西,能在天下最坚强的东西中自由穿行,没有形体的东西能进入没有间隙的物体,我因此认识到无为的效益……

我们所说的能力,也就是老子说的“至柔”的东西。所谓能力,笔者认为需要通过一个载体来表现的的,没事可做,也就无所谓展现能力。客观上存在,却没有主观的表现权力,所以说它“至柔”。

然而在生活中,我们面对一件事,第一反应往往就是:它类似于那件事,接着自然而然的从头脑的“资料库”中调出“档案”,改动改动就去应对了。我们常把办事老练的人叫“老江湖”,那是因为人家见多识广,脑袋里储存的资料多,一遇到事就可以快速的找到“模子”。这种能力,就是我们所谓的经验,这是由固定形态的,已经形成套路的。

没有“形体”的能力,是就事论事的,是一个从认知到应对的过程。而有“形体”的能力是经验,是靠头脑中储存的“资料”多少来应对事情的。这种能力不合乎“道”的做法。

“道” 的能力就是一种就事论事的能力,这培养的正是带着思考去做事的习惯,所能杜绝的,是形成固定思维定式时,容易被外界事物的表象所迷惑,容易被你的对手所掌握利用,形成致命的打击。而这也是老子一再强调的,我们应该认识事物的本质——道,而非事物千变万化的表现——术。只有掌握了事物的本质之道,才能知道事物的发展规律,才能自如的运用它。

About 企业培训师吉宁

真正的实战派企业培训师,长期致力于人力资本、公司行为、市场营销、企业战略及领导力发展等组织实践与研究,数十年来参与及主持过的管理咨询项目累计逾千次;受邀主讲过的各类企业培训课程累计逾万次。吉宁老师还主导编写了12Reads系列等知名管理培训教材。