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识、察、磨:墨子的人才管理理念

企业培训师吉宁 2015年12月8日 企业管理培训

战国时的一代思想大家墨子是一个能力全面的人,不仅能文能武,还擅长科学实验、发明创造,在知人识人用人方面,他也有许多高论,对企业人力资源管理颇有启发。
墨子与楚国的封侯鲁阳文君过从甚密,俩人是好朋友好兄弟,常聚在一起海阔天空地讨论国家兴亡、兼爱非攻的大事,偶尔也在一起讨论亲士、尚贤等人才培养的问题。直白地说,也就是墨子教文君如何调教他的手下人。归纳起来,有“识人之才、察人之心、磨人之志”这三招。
第一招识人之才:“影子”与“回声”
里,鲁阳文君对墨子说:“有人向我描述忠臣的样子:叫他俯首就俯首,叫他仰头就仰头,静静地坐着不说话,一呼唤他就立即应答。这可以算是忠臣了吧?”
墨子说:“叫他俯首就俯首,叫他仰头就仰头,这就象影子一样了;静静地坐着不说话,一呼唤他就立即应答,这与回声有什么区别?你想想,您能从影子与回声那里得到什么呢?”
这里谈到的人才标准,实是调教人、培养人的核心问题。什么样的人才是贤能的人才?我们需要打磨出什么样的人才?是俯首贴耳、唯命是从的“影子”与“回声”,还是能提出自己的见解,敢于匡正君主过失的人?
作为一个问题提出来进行选择题式的回答,这似乎太小儿科了,没有人会选错答案,谁都知道应在“影子”与“回声”前面打“叉叉”。可是在实际生活中,这个“叉叉”并不好打,有些看起来很智慧的人,也有打错的时候。先不用说历史上君臣之间的关系了,就是在我所经历过的当下的企业管理中,也不乏实例。
有一个做系统集成的公司,董事长家住澳洲,每年五一、十一、春节长假,董事长度假去来,总经理常会组织公司全体高管赴机场迎送,鲜花、列队、握手,颇有些迎接重要外宾的味道。当一个总经理将主要精力放到在董事长面前做“面子”功夫后,他很难有精力和能力去对公司经营进行独立思考了,于是,传达董事长的“圣旨”就成为他主要的管理方式。这样的企业高管,表面上能说会道,可没有经营管理的方法与措施,以与董事长搞好个人关系为最高目标,实际作用无非是董事长的一个“影子”与“回声”而已。这家公司经营的后果及其个人在公司的结局应是不言自明的。
墨子对此类现象感触颇深,他具体指出了贤能之士该有的作为:“上面有了过失,应选择适当的时机加以规劝;自己有好的见解,就该进献给上面。敢于匡正君主的偏邪,使其纳入正道。”
敢于表达自己的见解,才是一个人有德行、有能力的表现,只会做“影子”和“回声”,绝对不会是优秀人才。这对从事教育工作的人都是一个提醒。
第二招察人之心:钓鱼者与捕鼠人
鲁君遇到一件犯难的事,需要向墨子请教:他有两个儿子,立谁做太子合适呢?两个儿子各有所长,一个乐善好施,显示出仁爱的品德;一个好学有为,显示出上进心。放弃哪一个他都不忍心呵!
墨子没有直接回答他的问题,而是先举了一个钓鱼者与捕鼠人的例子:
一个人在河边钓鱼,他向前俯过身去,就象大臣给国君行礼一样,是干嘛呢?是向鱼鞠躬敬礼吗?一个正在捕鼠的人,他捉来些虫子引鼠出洞,是因为他喜爱老鼠吗?
显然都不是。他们对鱼和鼠表现出来的友好姿态,都是一种假象,他们内心的想法与所表现出来的并不一致。因此,墨子认为,“愿主君之合其志功而观焉”。也就是不能单凭好学和好施的表面现象进行判断,要将两个儿子的行为、动机与目的结合起来进行考察,才能决断谁更适合接班做太子。
由是观之,无论是企业的人力资源管理,还是生活中的人际交往,学会察人之心是一个重大课题。
第三招磨人之志:骏马与绵羊
记载,耕柱在墨子的学生里面算是出类拔萃的,墨子曾推荐他到楚国做官,不久就给墨子送回了十镒黄金(古时候二十两为一镒),作为交给组织的费用。故他深得墨子的欣赏。
有一则故事说:一次,耕柱子表现不是很突出,惹墨子生了气,耕柱子不解,问道:“我不是还胜过别人了吗?”意思是说,我比其它人还强一些,你怎么还觉得我不够好呢?
墨子见耕柱不明白他的用心,给他设喻说:“我将上太行山去,可以用骏马驾车,也可用绵羊驾车,你打算赶哪种车呀?”
耕柱想都不用想,赶忙说:“当然是骏马了。”
墨子便问他:“为什么要赶骏马呢?”
“因为骏马足以担当重任呀。”耕柱子知道上太行山路陡坡急,羊拉车是绝对上不去的,只有骏马良驹才可行。
于是墨子告诉他说:“我也认为你能担当重任。”
耕柱子于是明白了墨子的良苦用心,越是能担当重任的人,素质要求就应越高。一般人做到什么样的一个尺度,这种人不能以此为标准,而要提高标准,更加严格地要求。这样,才能磨砺人的意志,以充当大任。
墨家集团里有异常苛刻的自律要求,对人的艰苦磨砺,练就了他们极强的战斗力和意志力,现在虽已不知其具体的条款,但庄子说他们自苦为极,到了天下人都感到过分的程度,就足见其非同一般的严格。这在墨家弟子们的行为中能看得很清楚。
记载:墨子身后,墨家巨子腹黄享,住在秦国,他的儿子杀了人,秦惠王念其护秦有功,对他说,“先生年老,只有一子,我已赦免他的死罪。”这充分反映了墨者巨子腹黄享在秦惠王心目中的地位,腹黄享分若按秦王所说的办,能轻松保全儿子性命,且不用承担任何责任。
没想到腹黄享说,“墨家有定法,杀人者处死,伤人者处刑,为的是禁止杀伤他人。禁止杀伤他人,是天下的大义。大王您的好意我心领了,但我不能不行我们墨家的定法。”他不再听秦王的劝说,把儿子杀死。
腹黄享这段话,说得言词真切,令人动容,他为维护墨家定法,而不惜忍痛杀子,连秦王的劝说也不听,若不是经过墨家铁律的长期磨练,是不可想像的。
在艰难困苦的环境中磨砺人志,是成就优秀人才的必然条件。从墨子训导耕柱子的故事里,我们看到,墨子对弟子们意志的磨砺,并非客观环境不够好,而不得不为之;并非弟子们表现不够好,而必须批评之。在许多时候,墨子是有足够的能力为弟子们创造出舒适的工作和生活环境的,弟子们的表现也不辱墨者声名。他这样做,有时是为了使他们得到更艰苦的意志磨练,培养强人品德、超人意志,而在刻意为之。墨子身后的几位墨家巨子禽滑厘、孟胜、腹黄享等,或许正是在这样的氛围中成长起来的杰出之士,这应被看做是墨子独特的成才观念和非凡的育才手段结出的硕果。
有这三招,哪怕是一个愚钝之人,想不出息都难。墨家阵营的人后来怎么没有儒家阵营的人出名?其实不是能力才干的问题,而是他们尊墨子意低调低调再低调。
历史却喜欢爱出风头的人!

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About 企业培训师吉宁

真正的实战派企业培训师,长期致力于人力资本、公司行为、市场营销、企业战略及领导力发展等组织实践与研究,数十年来参与及主持过的管理咨询项目累计逾千次;受邀主讲过的各类企业培训课程累计逾万次。吉宁老师还主导编写了12Reads系列等知名管理培训教材。