吉宁博士观点
“禅是何物”
一条小鱼向大鱼问道：我常听人说起海的事情，可是海是什么？
大鱼回答：你的周围就是海。
小鱼说：可是我怎么看不到？
大鱼说：海在你里面也在你外面，你生于海也终归于海，海包围着你，就像你自己的身体。
庄子说：鱼相忘乎江湖，人相忘乎道术，人活在禅海之中，但确不知道禅是何物。
我与我的角色
我在父母面前是儿子，在孩子面前是父亲，在妻子面前是丈夫，在外甥面前是舅舅，在企业里是顾问，在读者面前是作者。我是角色？角色是我？
人每天都要洗脸，一天洗脸时我指着孩子的鼻子问：这是什么？她回答：鼻子。我又指着孩子的眼睛问：这是什么？她回答：眼睛。我又指着孩子的嘴巴问：这是什么？她回答：嘴巴。我又问她：脸在那里？她愣了一下，然后回答了我脸在那里。
一次与好友驱车外出，途中指着车的某几个部位问他：这是什么？他回答：方向盘。这是什么？他回答：油门。这是什么？他回答：车门。这是什么？他回答：车轮。我最后问他：车在那里？他想了好一段时间，指着车回答我：这上面所有的零件和部件组成一个整体，这个整体的性能和功能就是车。性能和功能越好，对应的价位越高。
我的每个角色都优秀，我就优秀。
经理人，做好自己的职业角色就是一个优秀的经理人。
谁控制我？我控制了谁？
我有病了，是身体控制了我；
我生气了，是感性控制了我；
我明白了，是理性控制了我。
人有的时候早上起来不想去上班，但是大脑告诉自己不能不去上班。人有的时候因为事情的需要，需要见一个自己心里不想见的人。这个时候理性会说服感性，让自己去上班，让自己去见自己不想见得人。
无论是想做或者不想做的事，只要去做了，都是以我的形式去做了。
我被什么控制？能直接控制“我”的是：“我的身体，我的感性，我的理性”。
我的身体，我的感性（心），我的理性（脑）。或者说，“我”由三大要素组成：身体，感性，理性。每一个人都有自己的身体系统、感性系统、理性系统。
身体是最直观的，是生命的宅体。身体如果没有了，感性和理性也就无从谈起。
我是我又不是我，或者可以说谁控制了我我就是谁：钱控制了我我就是钱的奴隶，房子控制了我我就是房子的奴隶，别人的语言控制了我我就是别人语言的奴隶，目标控制了我我就是目标的奴隶，信仰控制了我我就是信仰的奴隶。
我是我，我也容易被不是我的我控制，什么时候我才是我？
人的行为都是在心与脑的作用下产生。最终的行为是由心产生的主要作用还是由脑起到了主要作用？有些人没有想过，有些人不知道。
我们在生活和事业中经常遇到判断和选择的事情，很少去想是谁左右我的选择，是我的心还是我的脑？
我们一直以来用我们的知识和经验分辨人和事，处理人际和事务。我们很少问自己是谁在左右我的分辨力？是谁在左右我处理人际和事务的态度？是谁让我们喜欢、愤怒、悲伤、恐惧、爱慕、厌恶，**、动力等？
这些能左右我思维、理性、情感、行为的是谁？是我还是我的思维？是我还是我的理性？是我还是我的情感？是谁支配我支配我的思维？是谁支配我支配我的理性？是谁支配我支配我的情感？我是谁的工具？谁是我的工具？思维、理性、情感、行为支配我还是我支配思维、理性、情感、行为？
我们很少认真地想想这些问题，我们经常性的把我和我的思维、理性、情感、行为混在一起，时而和谐时而斗争。
例如，别人说我说错了话，他的对象是我的话错了，不是说我错了。别人说我衣服不好看，他的对象是我的衣服不好看，不是说我不好看。
话是我说的，但是我不是我的话，话不是我。衣服是我的，但是我不是我的衣服，衣服不是我。
我们很少认真地想想我们的理性模式、理性结构和情感模式、情感结构，我们很少主动去检查、检修、维护、完善我们的思维和理性、情感，区分我与思维和理性、情感的关系。我们很容易成为思维和理性、情感的工具，被思维和理性、情感左右，还误以为是自己做主。
谁控制我？我控制了谁？理性和感性都有其思维模式和结构，只要主动去检查、检修、维护、完善自己的身体系统、感性系统、理性系统，修正理性和感性的思维模式和结构，我就控制了我的身体、感性、理性。经理人以此为基础修炼自己，才能收到正果，获得职业价值。
哪个最重要？
金钱是财富吗？是！
时间是财富吗？是！
知识是财富吗？是！
名誉是财富吗？是！
健康是财富吗？是！
朋友是财富吗？是！
这么多的财富，哪个最重要？
这么多的财富，先追求那个？
金木水火土；同时生，同时灭。
耳鼻眼嘴喉，身强神旺都风光。
如果有哪个重要，所有的都不重要。
如果先追求那个，所有的都追求不到。
金钱、时间、知识、名誉、健康、朋友同根；
她们有一个共同的主体，这个主体就是自己。
丰富自己，磨练自己，以目标为前提修正自己，
金钱、时间、知识、名誉、健康、朋友，
就会在自己这个主体上生根、发芽、成长、结果。
人生需要的：
1、安身——需要收入来源。
2、安心——需要亲情、朋友资源。
3、安神——需要专长优势。
4、安情——需要爱或者被爱。
5、承载压力——需要信念。
6、消化复杂——需要思想。
7、抵消迷茫——需要目标。
8、克服困难——需要能力。
9、提升包容心——需要高度和境界。
老板和高管：
老板和高管都是为企业服务的人。
没有了企业，也就没有了老板和高管。
把企业看成一个有生命、有灵魂的实体。
企业的意识来源于老板和高管。
企业的文化来源于老板和高管。
企业的原动力来源于老板和高管。
企业的价值和发展来源于老板和高管。
老板不强的时候，制度是软弱的；
风气不好的时候，制度是虚设的。
这个时候先建意识，再建制度。
“禅是何物”
一条小鱼向大鱼问道：我常听人说起海的事情，可是海是什么？
大鱼回答：你的周围就是海。
小鱼说：可是我怎么看不到？
大鱼说：海在你里面也在你外面，你生于海也终归于海，海包围着你，就像你自己的身体。
庄子说：鱼相忘乎江湖，人相忘乎道术，人活在禅海之中，但确不知道禅是何物。
我与我的角色
我在父母面前是儿子，在孩子面前是父亲，在妻子面前是丈夫，在外甥面前是舅舅，在企业里是顾问，在读者面前是作者。我是角色？角色是我？
人每天都要洗脸，一天洗脸时我指着孩子的鼻子问：这是什么？她回答：鼻子。我又指着孩子的眼睛问：这是什么？她回答：眼睛。我又指着孩子的嘴巴问：这是什么？她回答：嘴巴。我又问她：脸在那里？她愣了一下，然后回答了我脸在那里。
一次与好友驱车外出，途中指着车的某几个部位问他：这是什么？他回答：方向盘。这是什么？他回答：油门。这是什么？他回答：车门。这是什么？他回答：车轮。我最后问他：车在那里？他想了好一段时间，指着车回答我：这上面所有的零件和部件组成一个整体，这个整体的性能和功能就是车。性能和功能越好，对应的价位越高。
我的每个角色都优秀，我就优秀。
经理人，做好自己的职业角色就是一个优秀的经理人。
谁控制我？我控制了谁？
我有病了，是身体控制了我；
我生气了，是感性控制了我；
我明白了，是理性控制了我。
人有的时候早上起来不想去上班，但是大脑告诉自己不能不去上班。人有的时候因为事情的需要，需要见一个自己心里不想见的人。这个时候理性会说服感性，让自己去上班，让自己去见自己不想见得人。
无论是想做或者不想做的事，只要去做了，都是以我的形式去做了。
我被什么控制？能直接控制“我”的是：“我的身体，我的感性，我的理性”。
我的身体，我的感性（心），我的理性（脑）。或者说，“我”由三大要素组成：身体，感性，理性。每一个人都有自己的身体系统、感性系统、理性系统。
身体是最直观的，是生命的宅体。身体如果没有了，感性和理性也就无从谈起。
我是我又不是我，或者可以说谁控制了我我就是谁：钱控制了我我就是钱的奴隶，房子控制了我我就是房子的奴隶，别人的语言控制了我我就是别人语言的奴隶，目标控制了我我就是目标的奴隶，信仰控制了我我就是信仰的奴隶。
我是我，我也容易被不是我的我控制，什么时候我才是我？
人的行为都是在心与脑的作用下产生。最终的行为是由心产生的主要作用还是由脑起到了主要作用？有些人没有想过，有些人不知道。
我们在生活和事业中经常遇到判断和选择的事情，很少去想是谁左右我的选择，是我的心还是我的脑？
我们一直以来用我们的知识和经验分辨人和事，处理人际和事务。我们很少问自己是谁在左右我的分辨力？是谁在左右我处理人际和事务的态度？是谁让我们喜欢、愤怒、悲伤、恐惧、爱慕、厌恶，**、动力等？
这些能左右我思维、理性、情感、行为的是谁？是我还是我的思维？是我还是我的理性？是我还是我的情感？是谁支配我支配我的思维？是谁支配我支配我的理性？是谁支配我支配我的情感？我是谁的工具？谁是我的工具？思维、理性、情感、行为支配我还是我支配思维、理性、情感、行为？
我们很少认真地想想这些问题，我们经常性的把我和我的思维、理性、情感、行为混在一起，时而和谐时而斗争。
例如，别人说我说错了话，他的对象是我的话错了，不是说我错了。别人说我衣服不好看，他的对象是我的衣服不好看，不是说我不好看。
话是我说的，但是我不是我的话，话不是我。衣服是我的，但是我不是我的衣服，衣服不是我。
我们很少认真地想想我们的理性模式、理性结构和情感模式、情感结构，我们很少主动去检查、检修、维护、完善我们的思维和理性、情感，区分我与思维和理性、情感的关系。我们很容易成为思维和理性、情感的工具，被思维和理性、情感左右，还误以为是自己做主。
谁控制我？我控制了谁？理性和感性都有其思维模式和结构，只要主动去检查、检修、维护、完善自己的身体系统、感性系统、理性系统，修正理性和感性的思维模式和结构，我就控制了我的身体、感性、理性。经理人以此为基础修炼自己，才能收到正果，获得职业价值。
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